Объяснение: Охорашиваясь, одёргивая жёлтую рубаху, Цыганок осторожно, точно по гвоздям, шагая выходил на середину кухни. Бешено звенела гитара, дробно стучали каблуки на столе, и в шкафу дребезжала посуда, а среди кухни огнём пылал Цыганок, реял коршуном, размахнув руки, точно крылья, незаметно передвигая ноги; гикнув приседал на пол и мотался золотым стрижом, освещая всё вокруг блеском шёлка, а шёлк, содрогаясь и струясь, словно горел и плавился.
Вдруг она [бабушка] молодо встала, поправила юбку, выпрямилась, вскинув тяжёлую голову, и пошла по кухне. Дядя весь вскинулся, вытянулся, прикрыл глаза и заиграл медленнее;
Цыганок на минуту остановился и ,подскочив пошёл вприсядку кругом бабушки, а она плыла по полу бесшумно, как по воздуху, разводя руками, подняв брови, глядя куда-то вдаль тёмными глазами. Бабушка не плясала, а словно рассказывала что-то. Вот она идёт, тихонько задумавшись, покачиваясь, поглядывая вокруг из-под руки, и всё её большое тело колеблется нерешительно, ноги щупают дорогу осторожно. Остановилась вдруг, испугавшись чего-то, лицо дрогнуло нахмурилось и тотчас засияло доброй, приветливой улыбкой. Откачнулась в сторону, уступая кому-то дорогу, отводя рукой кого-то; опустив голову замерла, прислушиваясь, улыбаясь всё веселее — и вдруг её сорвало с места, закружило вихрем, вся она стала стройней, выше ростом, и уж нельзя было глаз отвести от неё: так буйно красива и мила становилась она в эти минуты чудесного возвращения к юности!
Однородное подчинение придаточных:
1. [Доброта - язык], (на котором немые могут говорить) и (который глухие могут слышать). (К. Боуви)
2. [Первый закон истории заключается в том], (чтобы не сметь сказать ни какой лжи), (чтобы не сметь умолчать ни о какой правде). (Цицерон)
5. [Мы знали], (что найдем эту избушку) и (что в ней будет тепло). И не страшно.
6. [Достоинство есть именно то], (что больше всего возвышает человека), (что придает его деятельности, всем его стремлениям высшее благородство). (К. Маркс)
7. [Исчезло и скрылось существо, никем не защищенное, никому не дорогое, ни для кого не интересное], (для которого все-таки, хотя перед самым концом жизни, мелькнул светлый гость в виде шинели, ожививший на миг бедную жизнь), и (на которое нестерпимо обрушилось несчастье). (По Н. В. Гоголю)
Объяснение:
