Синтаксический разбор Неповторим и архитектурный облик города. С каждым годом растет у и хорошеет Алматы. Бережно относятся городские власти к историко культурному наследию. В городе реставрируются и ремонтируются памятники истории и культуры. Современное строительство ведется с учетом существующего лица города, уникального ландшафта и экологии.

Амфитеатр, -а, м.1. В Древней Греции и Риме: сооружение для зрелищ, в к-ром места для зрителей возвышаются полукругом. Здания расположены амфитеатром (перен.: возвышаясь одно за другим).2. Места в зрительном зале, возвышающиеся уступами за партером, а также так расположенные места в цирке, в лекционном зале.
ВожатыйВожатый, -ого, мужской род1. Проводник, указывающий дорогу, а также вожак (в 1 знач.). В. служебной собаки.2. Руководитель детской общественной организации в школе, пионерском лагере.3. То же, что вагоновожатый. 
женский род вожатая, -ой (ко 2 и 3 знач.). 
прилагательное вожатский, -ая, -ое (ко 2 знач.; разговорное).(Слово "Вожатый" может использоваться сокращённо в тексте как "В." или "в.")Дифференц’ировать, -рую, -руешь; -анный; сов. и несов., что.
1. Расчленить (-нять), различить (-чать) отдельное, частное при рассмотрении, изучении чего-нибудь (книжн.). Дифференцированный подход к чему-нибудь
2. Найти (находить) дифференциал (в 1 знач.) и производную (см. производный во 2 знач.).
сущ. дифференциация, -и, ж. (к 1 знач.) и дифференцирование, -я, ср.
Ударение: квита́нцияж.Официальная расписка установленной формы в принятии денег, ценностей, документов и т.п.
ОТЕЧЕСТВО, -а, ср. (высок.). Страна, где человек родился и к гражданам к-рой он принадлежит. Любовь к отечеству. Зашита своего отечества.
ПращурПращур, -а, мужской род (книжное). Отдалённый предок, родоначальник.(Слово "Пращур" может использоваться сокращённо в тексте как "П." или "п.")

Чуток разогнался и наворотил)
Вы можете перекроить и сократить на свой лад

"Общество деградирует, если не получает импульсов от отдельных личностей." Лично я согласен (-сна) с утверждением. Автор очень точно подчеркнул особенность распространённого в наши дни процесса нравственного разложения общества, которому характерно как ухудшение личных нравственных черт, так и уменьшение количества и качества произведений искусства. В первом случае, моральный разлад в голове приводит к неуважению по отношению к другим людям, которые в свою очередь в качестве зашиты сами теряют уважения к обидчикам, засчёт чего подавляющее большинство общества "выравнивается" по довольно низкой планке нравственности, что закрепляется с творений второго, и делает людей одинаково невежественными, сводя к минимуму индивидуальность.
И если все будут одинаковы, лишь доказательство возможности сочетать в себе высокие моральные принципы и идеалы в лице отдельной, выходящей за рамки обыденного личности сможет обратить естественный процесс. Её импульсы дают стимул развитию и моральному прогрессу общества!