1.Не все пути ведут из рима - все дороги ведут в Рим
2.Кто все дела,все речи мерит Услужливо на наш аршин? - по себе людей не судят
3.У семи хозяев и дом без воды - у семи нянек дитя без глазу
1.возникло оно гораздо раньше, еще в Древнем Риме, когда римляне активно приращивали свои территории за счет завоеваний. А для удержания своих новых приобретений вынуждены были строить новые, хорошие дороги, благодаря которым и подати могли бы доставляться в столицу вовремя, и курьерская связь работала бы исправно, и воинские отряды могли бы быстро перебрасываться в варварские провинции в случае бунта. Таким образом, это выражение в то время имело буквальный смысл — все дороги, построенные римлянами, вели, естественно, только в Рим. Иными словами, это была просто констатация очевидного факта. Во всякой империи, строго централизованном государстве, дороги не могут не вести в столицу. Не случайно в романе Л. Н. Толстого «Война и мир» посол императора Александра Балашов на вопрос Наполеона, какая дорога ведет в Москву, отвечает: «Как всякая дорога, по пословице, ведет в Рим, так и все дороги ведут в Москву».
3. дело страдает, хотя за него отвечает несколько человек
Объяснение:
1. Батыр влюбляется
2. Разгневанный отец
3. Смерть Айши
2)
Жил Батыр Карахан. Однажды он влюбился в девушку своего врага. Ее звали Айша-биби. Отец не давал разрешения на брак, тогда Батыр схватил возлюбленную и умчался. Разгневанный отец приказал убить их обоих. Слишком долго они убегали от погони. Уставши Айши решила искупаться в реке Асу, но стражники их там ждали. Они подложили ей в саукеле гадюку. После того, как девушка одевалась, ее ужалила гадюка. Тогда Карах взял ее на руки и понес ее к мулле получать благосдовение. Всего несколько минут они прожили вместе. Айши умерла у него на руках. Позднее на том месте был построен мазар. До последних своих дней батыр Карахан, одетый в белое, жил не далеко от могилы возлюлюбленной молясь Богу
