Казалось, чтобы возвеличить нас, достаточно нас одеть, накормить, удовлетворить все наши потребности. И понемногу из нас лепили узкого специалиста, лишенного3 всякой внутренней жизни. Вы мне возразите: «Нас учат, просвещают, больше чем когда-либо обогащают всеми завоеваниями разума». Но до чего жалкое представление о культуре духа у того, кто полагает6, будто она зиждется на знании формул, на запоминании достигнутых результатов. Самый посредственный5 ученик политехнической школы знает о природе и ее законах больше, чем Декарт, Паскаль, Ньютон. Но никогда6 ему в голову не придет такой поворот мысли, что приходили в голову Декарту, Паскалю и Ньютону. Ибо у тех сначала2 воспитывали душу... Ньютон – это прежде всего человек. Он стал зеркалом5 Вселенной: слушал, как говорят на одном языке зрелое яблоко, падающее в саду7, и звезды июльской2 ночью. Для него наука была жизнью. И вот мы с удивлением обнаруживаем, что нас обогащают какие-то загадочные обстоятельства. Мы можем дышать только тогда, когда связаны с другими общей, и притом надличной, целью. Сыновья1 века комфорта5, мы испытываем несказанное блаженство, делясь в пустыне последними крошками. Тем из нас, кто познал великую радость взаимной выручки в Сахаре, все другие наслаждения кажутся пресными4. Тут нечему удивляться. 1. Определите тему, основные мысли текста. 2. Какие особенности служат доказательством того, что это текст публицистического стиля? 3. Чтобы подготовить культуроведческий комментарий к тексту, обратитесь к словарям (прежде всего энциклопедическим), справочникам. Сделайте записи: Антуан де Сент-Экзюпери – это ...; Декарт – это ...; Паскаль – это ...; Ньютон – это ... . 4. Какова стилистическая окраска слов зиждиться, ибо? Подберите к ним синонимы – стилистически нейтральные слова. 5. Что такое, по вашему мнению, культура духа? 6. Какие слова употребляются в тексте в переносном значении? 7. Укажите односоставные предложения, определите их тип и роль в тексте. 8. Какие пунктуационные правила можно проиллюстрировать примерами из текста? 9. С
