Написать небольшое сочинение про куст

1.Не все пути ведут из рима  - все дороги ведут в Рим

2.Кто все дела,все речи мерит Услужливо на наш аршин? - по себе людей не судят 

3.У семи хозяев и дом без воды - у семи нянек дитя без глазу

1.возникло оно гораздо раньше, еще в Древнем Риме, когда римляне активно приращивали свои территории за счет завоеваний. А для удержания своих новых приобретений вынуждены были строить новые, хорошие дороги, благодаря которым и подати могли бы доставляться в столицу вовремя, и курьерская связь работала бы исправно, и воинские отряды могли бы быстро перебрасываться в варварские провинции в случае бунта. Таким образом, это выражение в то время имело буквальный смысл — все дороги, построенные римлянами, вели, естественно, только в Рим. Иными словами, это была просто констатация очевидного факта. Во всякой империи, строго централизованном государстве, дороги не могут не вести в столицу. Не случайно в романе Л. Н. Толстого «Война и мир» посол императора Александра Балашов на вопрос Наполеона, какая дорога ведет в Москву, отвечает: «Как всякая дорога, по пословице, ведет в Рим, так и все дороги ведут в Москву».

3. дело страдает, хотя за него отвечает несколько человек 

 

 

 

 

 

 

 

Вы часто обращаетесь к окружающему Вас миру? Возможно, Вы считаете, что знаете достаточно, чтобы не присматриваться к привычным вещам, но, как известно, дьявол прячется в деталях, и если взглянуть на мир более внимательно, можно увидеть много скрытого от поверхностного взгляда.
Вот Вы проходя мимо дома, Вы видите как суетятся муравьи, присмотритесь что они делают. Это не просто хаотичные движения - это борьба, борьба за выживание. Вот один муравей оттаскивает труп своего сородича - разложение мертвого тела не должно угрожать колонии. Вот другой атакует жука, по сравнение с жуком один муравей ничего не значит, но на к собрату бегут другие, и вскоре жука уже не различить под движущейся муравьиной массой. А еще через минуту расчлененного на части жука несут к себе в кладовые. Жестокость? Отнюдь - это закон природы, в ней нет социальных справедливостей, в ней есть лишь борьба, борьба не по-нарошку, борьба за жизнь, где выживание одного подчас значит смерть другого... И это я еще про справивание богомолов не рассказал. 
Вот ведь какие чудеса можно увидеть в природе, если хорошо присмотреться.