Усі слова є дієприкметниками у рядку: А Освітлений, зароблений, роботящий;
Б діючий, дрижачий, дієвий;
В узагальнювальний, пануючий, знаннєвий;
Г завершений, тремтячий, знаний​

1. У мене є пальто чорного кольору
Котра зараз година?
Діти, любіть батьківщину
2. Не сполохай рідного слова, а захисти його, до серця притули, життям своїм переповни! 
Які красиві, які неповторні раннього літа поля в лісостепу
3. одн.: Моя мама щосуботи прибирає
двоск.: Я люблю риб, бо вони не кусаються  
4. а) Сонце заходить  — Гори чорніють
б)Ішов Кобзар до Києва Та сів спочивати
7.а Благословенна в болях ран степів широчина бездонна
б Ластівка день починає, а соловей його кінчає.


Дуже поспішаю, інше загугли, якщо не знаєш

Тема людяності, сенсу людського життя, життєвого вибору цікавила багатьох письменників. У своєму творі Юрій Винничук також порушує одвічну проблему добра і зла, вірності та зради, доцільності самопожертви.

У сучасному світі кожен намагається протистояти лиху, кривді, жорстокості захищаючи добро, правду, справедливість. Саме такими є дракон Грицько та Пустельник. Але є й ті, що живуть за іншими принципами, які здатні обманути, втертися в довіру, згодом і зрадити, як наприклад князь.

Твір цей не втрачає своєї актуальності і в наш час. Він учить нас, що зі злом, несправедливістю треба боротися, але так, щоб не скоїти ще більшого зла, бо далеко не всіма шляхами можна дійти праведного діяння. І ніколи неправда не може бути на благо людині.

На мою думку, не зважаючи на те що був убитий позитивний герой повісти, добро все одно перемогло зло, тому що не можна побудувати справедливості неправедними діями, не можна стати щасливим на нещасті інших. Після вбивства дракона, князь який підступно змусив дракона битися з лицарями, козал: "Поки був дракон, я мав сенс жити", а новий правитель князівства після вбивства не знаходить собі місця, його тривожать муки совісті.