Свiтове древо В українців образ світового древа зафіксований в орнаментальних зображеннях на вишитих і ткавих рушниках, килимах, витинанках, писанках, скринях, посудi та оздобленні одягу. Світове дрено фігурує в легендах і казках.

Світове древо це своєрідна модель Всесвіту, де для кожної стоти, предмета чи яща е мiсце.

у вертикальній площині диться на три частини: нижню коріння (підзем ний світ), середню - стовбур (земний свiт) та порхню крону (небесний світ). До кожної з цих частин приписані певні істоти. Внизу. біля коріння, мешкають змi, жаби, риби. водоплавні птахи та тварини, бо низ дерева символізує не лише підземний світ, а й воду. У середній частині, на землі, розташовують ся великі тварини: тури, блені, коні, недмеді. вовки. Це також і світ людей. У верховітті сні тового древа селяться птахи і бджоли, тут же містяться небеснi свiтила.

По горизонталi свiтове древо і простір до вкола нього поділяється на чотири частини. які виражають уявлення про час. Йдеться про час доби: ранок, день, вечір і ніч, а також про пори року: весну, літо, осінь і зиму. Поділ на чотири частини уособлюе й простір. Йдеться про схід, південь, аахід, північ.

Дерево життя на українському рушнику

Світове древо також символізує Богиню Матір. Природа, мати всього живого, i е древом життя. Тому на вишивках, ткацтві, писанках Бере гиню зображували з високо піднятими руками, постать нагадує дерево з пишною кроною.

Древо життя - це й древо роду. Найпоширеніша схема зображення древа роду - стовбур з трьома гілочками. Такі родовiднi дерева вишива ли червоними нитками по білому полотну. Рушники з такою вишивкою називали рушниками долі, їх розміщували як обереги над образами, вi кнами, портретами родичів.