Які соціальні групи часто згадують в обрядових піснях?

ответ: 1 Особенности внутренней политики Касым

хана: его называют собирателем казахских

земель. При нем Казахское ханство достигает

наибольшего могущества. Число подданных

оценивалось в 1 миллион человек, а

численность войска в 300 тысяча. В 1511г

принял первый свод законов «Каска жолы»

(«Светлая дорога»)

Внешняя политика: Касым-хана успешно

боролся против шайбанидов. Прикочевали

группы племен из Ногайской Орды, где был

кризис. Границы ханства достигли Яика,

Сырдарьи, ушли за Улытау и Балхаш;

2 Хакназар хан боролся против ойратов (в

Семиречье) и могулов. Вступил в союз с

узбекским ханом Абдаллахом против

сибирского хана Кучума. Внутреняя

политика государства укрепилась;

3 Внешняя политика Тауке хана: укрепление

при нем Казахского ханства и союз казахов с

киргизами и каракалпаками ослабили натиск

джунгар;

Внутренняя политика: Тауке старался

сплотить страну. Опирался на биев. Перенес

столицу в Турекстан. Создал свод норм

обычного права «Жеты-Жаргы» («Семь

установлений»)

Объяснение:

В правление Перикла афинская демократия достигла наибольшего своего развития. Раз в месяц[2] в городе собиралось народное собрание (экклесия), в котором должны были участвовать все граждане, и каждый мог высказывать свое мнение, а дела решались большинством голосов. Совет пятисот (буле) подготовлял предложения, которые должны были делаться народу, и заведовал текущими делами. Все судебные дела рассматривались судом присяжных (гелиэей), состоявшим из шести тысяч граждан, избранных по жребию и разделенных на десять отделений (дикастерий). Почти все государственные должности замещались посредством жребия, но каждый избранный перед вступлением в должность должен был доказать, что сумеет исполнять связанный с нею обязанности. Одни только стратеги продолжали избираться путем прямой подачи голосов и переизбираться вновь по истечении годового срока. Таким образом верховная власть в Афинах находилась непосредственно в руках народа. Чтобы народ имел возможность действительно исполнять, например, обязанности судей, которым было очень много дела с тяжбами, возникавшими в других городах, но рассматривавшимися в Афинах, Перикл ввел небольшое вознаграждение за отправление судейской должности, в размере двух‑трех оболов (8–12 копеек) в день, – сумма, на которую можно было иметь дневное пропитание. Тот же принцип был распространен и на другие должности, который стали теперь тоже платными. Мало того, деньги стали выдаваться беднейшим гражданам на покупку мест в театре (феорикон), а потом такую раздачу начали даже увеличивать, чтобы неимущие граждане могли покупать себе и пищу во время общественных празднеств. Державный народ афинский не мог не присутствовать на торжествах родного города, и кому это было не по средствам, того выручала государственная казна.