2. ответы на вопрос «да» / «нет»
а) b 1203 – 1204 г. темучин разгромил керейтов, найманов и
меркитов, завершил объединение монголии
b) поход на территорию казахстана чингисхан начал с войском
примерно в 150 тыс.человек.
с) золотая орда стала союзником стран, подвергшихся агрессии
крестоносцев
d) в составе населения могулистана было множество тюркских
тюркизированных монгольских племен

ответ:

объяснение:

в первой трети 16 века к москве был присоединен отвоеванный у литвы город смоленск.

в начале 1513 года смоленск был осажден московскими войсками под водительством великого князя василия iii, однако шестинедельная осада оказалась безуспешной, и в марте была снята. в июле того же года началась вторичная осада; смоленский воевода юрий сологуб был разбит перед городскими стенами и укрылся в городе; тщетно простояв под городскими стенами до ноября, василий вновь снял осаду. год спустя, 29 июля 1514 года московские войска появились под стенами смоленска в третий раз, и после бомбардировки, литовский гарнизон сдался. в результате смоленск остался за москвой. долгие годы смоленск оставался важнейшей крепостью на западной границе великого княжество московского и государства.

Абсолютизм (от лат. absolutus) – форма государственного правления, при которой политическая власть находится в руках одного лица – монарха. Отличается чрезвычайно высокой степенью централизации государственной власти, фактическим отсутствием разделения властей. 

Абсолютизм (самодержавие) — форма правления, при которой верховная власть не ограничивается конституцией. Абсолютизм был в европейских континентальных государствах в продолжение XVII и XVIII столетий господствующей государственной формой, которой благоприятствовали богословы, приписывающие верховной власти божественное происхождение, и римские юристы, признававшие за государями абсолютную власть древних римских императоров. Эта государственная форма достигла апогея своего развития при французском короле Людовике XIV, систематически осуществлявшем свой знаменитый принцип «Государство — это я» (фр. «L’Etat c’est moi»).