Основні положення Конституції Пилипа Орлика

Реформация и крестьянская война в Германии

Движение за обновление католической церкви привело к появлению новых конфессиональных течений (см. Конфессия), таких как лютеранство, кальвинизм, англиканская церковь, баптизм и др. Множество самостоятельных течений и церквей, которые возникли в ходе Реформации, получили название протестантизм.

Предпосылки реформации

Социокультурные:

• рас философии гуманизма (см. Гуманизм) и обмирщение сознания,

• подъем образования,

• рас книгопечатания.

Религиозные и экономические:

• богатство церкви и недостойное поведение священнослужителей,

• продажа индульгенций (см.Индульгенция),

• желание светских властей подчинить церковь и добиться передачи церковных земель в светское владение (секуляризации церковных земель, см. Секуляризация) ,

• недовольство бюргерства и крестьянства десятиной (см. Десятина (церковная) ) и другими церковными поборами.

Участники

Мартин Лютер (1483–1546) – католический священник, доктор богословия Виттенбергского университета, глава Реформации в Германии, основатель лютеранской церкви.

Лев X – папа римский.

Карл V – император Священной Римской империи.

Томас Мюнцер (1488–1525) – священник, идеолог народной Реформации в Германии, один из предводителей в Крестьянской войне.

События

31 октября 1517 г. Лютер прибил к порталу Виттенбергского собора "95 тезисов" против индульгенций. Это стало началом Реформации в Германии.

1520 г. – папа римский Лев X подписал буллу об отречении Лютера от церкви. Лютер ее публично сжег.

1521 г. – Карл V вызвал Лютера на Вормсский рейхстаг (см. Имперский сейм). Посланники папы требовали от Лютера отречения, на что он ответил: «На том стою и не могу иначе».

1524–1525 гг. – Великая крестьянская война в Германии. Программа требований крестьян получила название “Двенадцать статей”. Среди требований - отмена личной зависимости крестьян, ограничение церковной десятины, барщины и штрафов.  

1529 г. – Карл V созвал рейхстаг, на котором потребовал от князей прекратить секуляризацию церковных земель. Князья – сторонники Лютера заявили протест. Отсюда появилось название «протестантизм». Начало религиозных войн (см. Протестантизм).

1555 г. – Аугсбургский религиозный мир между императором Карлом V и протестантскими князьями.

Основные положения учения Лютера:

• Человек только личной верой в бога и не нуждается в посредничестве церкви.

• Вера дается только милостью божьей.

• Церковь не должна быть богатой.

• Сохранить следует только два таинства из семи – крещение и причастие (см. Таинства церковные).

• Библия – единственный авторитет в делах веры. Самостоятельное ежедневное чтение Библии – обязанность верующего. Поэтому Библию необходимо переводить на национальные языки.

• Богослужение в церкви тоже должно вестись на национальных языках.

• Пышные обряды, почитание мощей и икон – идолопоклонство.

• Монашества быть не должно.

Заключение

Аугсбургский религиозный мир утвердил принцип «чья страна, того и вера», по которому князья могли самостоятельно определять религию своих подданных, тем самым закрепив раздробленность германских земель. В северных и северо-восточных землях Германии утвердилось лютеранство, в южных – католичество. ответом на Реформацию стало оборонительное движение в католической церкви – Контрреформация (см. урок Рас Реформации в Европе).

Средневековое церковное единство закончилось, начался длительный период религиозных распрей и гонений.

Объяснение:

как то так

  и. казанский, а. к. казанская, н. а. сундуков  в 1914 году стачечное движение в москве приняло массовые размеры. за шесть с половиной месяцев 1914 года в стачках участвовало 240 тысяч рабочих. 23 февраля (8 марта по новому стилю) 1914 года в москве впервые был отмечен международный день работниц.  начавшаяся империалистическая война ослабила рабочее движение. в москве в первые дни войны большевистские организации подверглись разгрому: многие товарищи были арестованы, иные высланы или мобилизованы в армию. на фронт ушло до 40% московских рабочих, среди которых была наиболее активная и передовая часть. в то же время война ускорила процесс революционизирования пролетариата. рост дороговизны, разруха, голод, ухудшение положения вызывали возмущение рабочих.  московские капиталисты перешли в наступление. они завели «черные списки» . рабочий, попавший в «черный список» , числился смутьяном, забастовщиком, ему везде отказывали в работе. рабочий день на заводе продолжался 11—12 часов и более. рабочие задыхались от пыли и грязи. отсутствие охраны труда и техники безопасности приводило к несчастным случаям. заработная плата, и так незначительная, уменьшалась штрафами. рабочих штрафовали за неисправную работу, за прогул, больше всего за «нарушение порядка» .  совершенно обесценен был женский труд. месячный заработок женщины был намного меньше заработка мужчины. дороговизна жизни обостряла нужду рабочего класса. рабочие обязаны были покупать продукты и товары в фабричных лавках, где часто продавали недоброкачественные товары, обманывали и обвешивали покупателя.  положение рабочих продолжало оставаться таким же тяжелым, как и в xix веке. рабочие по-прежнему жили в казармах, спали в грязных, переполненных комнатах, часто на полу. тут же находились дети. после изнурительного рабочего дня рабочий не мог отдохнуть. он обязан был в определенное время ложиться спать, в определенное время выходить за ворота казармы.  в казарме запрещалось читать газеты; читающие их брались на учет как «подозрительные» . здоровье рабочих не интересовало заводчиков и фабрикантов. медицинская была организована плохо. больничным лечением пользовалась лишь незначительная часть рабочих. не обеспечена была и старость их. государственной старым рабочим и не существовало.  резкий контраст с положением рабочих, живших на окраинах москвы, представлял центр города, где жили дворянские семьи, фабриканты и заводчики. здесь в благоустроенных многокомнатных домах имелись налицо все удобства: электрическое освещение, водопровод, канализация. «отцы» города: гучковы, рябушинские не жалели народных средств на благоустройство центральной части города. они богатели не по дням, а по часам, жестоко эксплуатируя рабочих.  особенно обогащались московские капиталисты во время империалистической войны. война являлась доходным делом московских тузов. прибыль владельцев коломенского машиностроительного завода с 1913 по 1916 год увеличилась с 15 до 50 копеек на каждый рубль, или с 2275 тысяч до 7482 тысяч рублей. за те же годы чистая прибыль хозяев текстильной промышленности удвоилась, даже утроилась. вот почему московские капиталисты и помещики были кровно заинтересованы в продолжении империалистической войны до «победного конца» . лозунг «защиты отечества» служил им прикрытием для грабежа народных масс. положение рабочих становилось все хуже. в результате хозяйственной разрухи в москве прекратили работу крупнейшие предприятия. остановился завод «динамо» , завод в рогожско-симоновском районе. в январе и феврале 1917 года о неминуемой остановке заявили владельцы 73 предприятий, в том числе бромлей, лист и хозяева прохоровской мануфактуры