limka13
07.06.2020 23:13

ОТВЕТИТЬ НА 4 ВО Декрет о мире

«Рабочее и Крестьянское Правительство, созданное революцией 24-25 октября и опирающееся на Советы рабочих, солдатских и крестьянских депутатов, предлагает всем воюющим народам и их правительствам начать немедленные переговоры о справедливом демократическом мире.

Справедливым или демократическим миром, которого жаждет подавляющее большинство истощенных, измученных и истерзанных войной рабочих и трудящихся классов всех воюющих стран, - миром, которого самым определенным и настойчивым образом требовали русские рабочие и крестьяне после свержения царской монархии,-таким миром Правительство считает немедленный мир без аннексий (т.е. без захвата чужих земель, без насильственного присоединения чужих народностей) и без контрибуций.

Такой мир предлагает Правительство России заключить всем воюющим народам немедленно, выражая готовность сделать без малейшей оттяжки тотчас же все решительные шаги впредь до окончательного утверждения всех условий такого мира полномочными собраниями народных представителей всех стран и всех наций.

Под аннексией, или захватом, чужих земель Правительство понимает сообразно правовому сознанию демократии вообще и трудящихся классов в особенности всякое присоединение к большому или сильному государству малой или слабой народности без точно, ясно и добровольно выраженного согласия и желания этой народности независимо от того, когда это насильственное присоединение совершено, независимо также от того, насколько развитой или отсталой является насильственно присоединяемая или насильственно удерживаемая в границах данного государства нация. Независимо, наконец, от того, в Европе или в далеких заокеанских странах эта нация живет.

Если какая бы то ни было нация удерживается в границах данного государства насилием, если ей, вопреки выраженному с ее стороны желанию,- все равно, выражено ли это желание в печати, в народных собраниях, в решениях партий или возмущениях и восстаниях против национального гнета,- не предоставляется права свободным голосованием, при полном выводе войска присоединяющей или вообще более сильной нации, решить без малейшего принуждения во о формах государственного существования этой

нации, то присоединение ее является аннексией, т. е. захватом и насилием.

Продолжать эту войну из-за того, как разделить между сильными и богатыми нациями захваченные ими слабые народности, Правительство считает величайшим преступлением против человечества и торжественно заявляет свою решимость немедленно подписать условия мира, прекращающего эту войну на указанных, равно справедливых для всех без изъятия народностей условиях.

…Обращаясь с предложением к правительствам и народам всех стран начать немедленно открытые переговоры о заключении мира. .. Для облегчения таких переговоров Правительство назначает своего полномочного представителя в нейтральные страны.

Правительство предлагает всем правительствам и народам всех воюющих стран немедленно заключить перемирие, причем со своей стороны считает желательным, чтобы это перемирие было заключено не меньше как на три месяца…

Обращаясь с этим предложением мира к правительствам и народам всех воюющих стран, Временное рабочее и крестьянское правительство России обращается также в особенности к сознательным рабочим трех самых передовых наций человечества и самых крупных участвующих в настоящей войне государств-Англии, Франции и Германии. …

Германии и образцовой для рабочих всего мира длительной, упорной дисциплинированной работе создания массовых пролетарских организаций Германии - все эти образцы пролетарского героизма и исторического творчества служат нам порукой за то, что рабочие названных стран поймут лежащие на них теперь задачи освобождения человечества от ужасов войны и ее последствий, что эти рабочие всесторонней решительной и беззаветно энергичной деятельностью своей нам успешно довести до конца дело мира и вместе с тем дело освобождения трудящихся и эксплуатируемых масс населения от всякого рабства и всякой эксплуатации.»

Во к тексту:

1. Почему первым декретом Советской власти стал декрет о “ Мире” и в чем его значение?

2. Почему советское правительство обращается прежде всего к Народам воюющих стран?

3. Как в «декрете о мире» проводится идея «превращения войны империалистической в войну гражданскую»?

4. Похож ли «декрет о мире» на дипломатический документ, предусмотренный международным правом в случае обращения одного государства к другим? ответ обоснуйте.

Нажмите на рекламу ниже и сразу увидите ответ
Популярные вопросы:
Ответ:
Pashayka
14.03.2020 05:06

Текст:Африка: континент в эпоху перемен Важнейшим событием всемирной истории явились Великие географические  открытия. Произошла встреча цивилизаций, которая изменила образ жизни  многих народов мира, но не всегда эти изменения были в лучшую сторону.  Для африканцев это обернулось страшным бедствием — работорговлей.  Позорная торговля чернокожими рабами стала неотъемлемой частью  европейской истории и истории двух Америк. В XIX в. Африка переживает  большие потрясения: европейцы, используя преимущества, которые им дала  индустриальная революция, делят континент на сферы влияния и создают  свои колонии. Особенно этот процесс усиливается в последней трети XIX в.  Каждая европейская страна стремится присвоить себе как можно больше  территорий, продвигаясь вглубь континента с уже захваченных плацдармов.  Колонии становятся рынками сбыта и предметом национальной гордости  колонизаторов, создающих колониальные империи. К концу века раздел  Африки практически закончился.                                                                             К началу XIX в. африканский континент населяли различные народности. В  Северной, Восточной и Северо­Западной Африке в основном проживали  арабы. В Восточной и Южной частях континента обитала многочисленная  народность банту (в том числе племена зулусов и кафров), принадлежащая к  негроидной расе. Негроидные народы населяли также Западную Африку,  готтентоты и бушмены – юго­запад, мальгаши (потомки индонезийских  переселенцев) – остров Мадагаскар.  Все эти народы находились на различных уровнях культурного,  общественного и экономического развития. У одних преимущественно  североафриканских  (Эфиопия, Египет, Тунис, Марокко, Судан и остров  Мадагаскар) уже сложились крупные государственные или национальные  образования, у других еще сохранялись родовые отношения. Пигмеи,  расселенные небольшими группами в лесах по течению реки Конго,  принадлежали в XIX в. к числу наиболее отсталых народов мира. Они еще не  знали оседлого образа жизни и занимались охотой и собирательством в  пределах строго определенной охотничьей территории. Им были неизвестны  занятия земледелием и обработка металла. Бушмены (из Анголы) вели жизнь  людей каменного века, хотя у них существовали государственные образования в ряде районов реки Конго. К числу древнейших государств Западной Африки относятся Гана и Мали. Но необходимо отметить, что у многих африканских  народов высокого развития достигла культура земледелия, особенно  выращивание кофе, арахиса, какао­бобов. Некоторым африканским народам была известна письменность, и они имели  свою литературу. Культы и религии Африки. У африканских народов не существовало  единой религии. Местные верования представляли собой множество  родоплеменных культов: культ предков, культ природы и стихий и т. д. Все  верования были проникнуты колдовством и магией — приемами и  действиями, которым воображение приписывало оказывать  воздействие на мир. Вера в богов соединялась с обожествлением живых и  мертвых правителей — царей или королей. Существовал культ царей­жрецов,  личность которых окружалась множеством табу (запретов), а их воцарение и  смерть сопровождались специальными обрядами. Так, в одном из  африканских государств запрещалось под страхом смерти смотреть, как ест  король. В случае смерти короля по всей стране гасли очаги, запрещалась  всякая деятельность: охота, рыболовство, торговля и т. п. Люди не должны  были менять одежды, стричь волосы. Так продолжалось вплоть до дня  вступления на трон нового правителя, и этот же день был днем похорон  предшественника. Умершего сжигали в пламени священного огня, который  зажигали юноша и девушка. В то же время в Африке распространялись мировые религии — христианство  и ислам. Ислам распространяется из Северной Африки, где жило арабское  население. Католические и протестантские миссии еще до колонизации  обращали население в христианскую веру.                                                              Раздел Африки. Кровавым кошмаром называли работорговлю,  продолжавшуюся до середины XIX в. Она стоила народам Африки потери не  менее100 млн человек. Крупнейшими базами работорговли стали первые  колонии Португалии — Ангола и Мозамбик. С 70­х гг. XIX в. начинается  проникновение вглубь Африки. Борьба за полный ее раздел европейскими  державами привела к появлению «французской», «британской», «германской» и «бельгийской» Африки и т. д.  Между европейцами была достигнута  договоренность. Для приобретения любой территории достаточно было  «эффективно оккупировать» ее и своевременно уведомить об этом остальные  державы. Правительства стран­колонизаторов пытались оправдывать перед  общественным мнением свои территориальные захваты желанием самих  африканцев попасть под их защиту.                                                                                    

Презентация:

0,0(0 оценок)
Ответ:
Nikbooc
27.07.2020 23:57

Объяснение:

лучше лхв8вйщвтцлщвбсвщ3звонок и медведь новый серия бюджет шкаф для одежды и аксессуаров для одежды и аксессуаров для шунга карап нарсаларни Каспига ташлаймизми я буду продать акаунт на одип тушамиз а и левочка с ним в школу Я заболел на работе и левочка с днем защитника отчества и приближающимся праздником весны в школу не дома я гостях в школу Я заболел на одип тушамиз а ты мне панравился и медведь новый серия бизнес угловой модуль а то у тебя есть заявления да экан бу пе чкангизда я не могу сказать точно так
0,0(0 оценок)
Полный доступ
Позволит учиться лучше и быстрее. Неограниченный доступ к базе и ответам от экспертов и ai-bota Оформи подписку
logo
Начни делиться знаниями
Вход Регистрация
Что ты хочешь узнать?
Спроси ai-бота