Прочитай текст  и сформулируй вывод:    В  1913 году один из народных депутатов Ахмет Байтурсынов в газете «Казах» констатировал все накопившиеся проблемы народа такими словами:    «Само существование казахского народа  стало острой проблемой».         Почему он так сказал? ответ очевиден, потому что политика царизма довела народ до отчаяния и осознания необходимости переходить на  общественно- политические методы борьбы, во главе с лидерами национальной интеллигенции. настало время  проблемы казахского народа   решать политическими методами:  а для начала создать полноправную  политическую партию, создать собственный орган печати. Действовать политически взвешенно, грамотно, а для этого  необходимо подготовить программу политической борьбы, определить первоочередные шаги  в защиту собственного народа, его земли, языка, культуры, религии, традиций.

         «Само существование казахского народа стало острой проблемой»,- сказал А. Байтурсынов , возможно потому что назрела необходимость четкого представления масштабов экономических проблем,  решение которых просто невозможно откладывать., потому что надо решать вопросы с возвратом земли, пастбищ, поднимать вопрос о заработной плате,  условиях работы и жизни казахов. 

        «Само существование казахского народа  стало острой проблемой»,- сказал А.Байтурсынов, возможно потому что начался  новый XX век, а вопросы образования нации, ее культурного и профессионального  уровня, постройка школ, больниц, дорог не может больше откладываться…. , возможно так считал А. Байтурсынов- лидер предствителей казахского народа в российской Государственной думе. 

  Нужно признать, что несмотря на то, что  Государственная Дума, хоть была подчинена интересам царя, однако участие лучших представителей народа в работе Государственной Думы России сыграло важную роль в истории Казахстана. С трибуны высшего представительного органа лидерам казахского народа удалось заявить о его насущных проблемах,   сдвинуть с мертвой точки организацию национально-демократического и рабочего движений в Казахстане. Потому что благодаря деятельности национальных лидеров  создаются первые политические партии, движения и борьба за национальные идеи начинает крепнуть и расти.
Вывод:
​

Холодная война[5] — политологический термин, используемый в отношении периода глобального геополитического, военного, экономического и идеологического противостояния в 1946—1989 годах между СССР и союзниками — с одной стороны, и США и их союзниками — с другой.[2][3] Эта конфронтация не была войной в международно-правовом смысле. Одной из главных составляющих конфронтации была идеологическая борьба — как следствие противоречия между капиталистическойи социалистической моделями государственного строя.

Внутренняя логика противостояния требовала от сторон участия в конфликтах и вмешательства в развитие событий в любой части мира. Усилия США и СССР направлялись, прежде всего, на доминирование в политической сфере. США и СССР создали свои сферы влияния, закрепив их военно-политическими блоками — НАТО и ОВД. Хотя Соединённые Штаты и СССР не вступали официально в непосредственное военное столкновение, их соперничество за влияние приводило к вспышкам локальных вооружённых конфликтов в различных частях третьего мира, протекавших обычно как опосредованные войны между двумя сверхдержавами.

Холодная война сопровождалась гонкой обычных и ядерных вооружений, временами угрожавшейпривести к третьей мировой войне. Наиболее известным из таких случаев, когда мир оказывался на грани катастрофы, стал Карибский кризис 1962 года. В связи с этим в 1970-е годы СССР были предприняты усилия по «разрядке» международной напряжённости и ограничению вооружений.

Объявленная пришедшим в 1985 году к власти в СССР Михаилом Горбачёвым политика Перестройкипривела к утрате руководящей роли КПСС. В декабре 1989 года на саммите на о. Мальта Горбачёв и Буш официально объявили об окончании Холодной войны.[1][2] СССР, обременённый экономическим кризисом, а также социальными и межнациональными проблемами, распался в декабре 1991 года, что поставило финальную точку в холодной войне.[1]

В Восточной Европе коммунистические правительства, лишившись советской поддержки, были смещены ещё раньше, в 1989—1990 годах. Варшавский договор официально прекратил своё действие1 июля 1991 года, а союзные власти потеряли власть в результате событий 19—21 августа 1991 года, что можно считать окончанием холодной войны, хотя назывались и более поздние сроки.[1]

Как жили земледельцы.

Жили простые египтяне в небольших домах, выстроенных из обожжённого на солнце кирпича и покрытых пальмовыми листьями. Вблизи домов разбивали небольшие садики. Там росли гранатовые деревья, смоковницы, финиковые пальмы и виноград. Плоды смоковниц, финики и виноград ели свежими и сушили впрок. Из фиников и винограда изготавливали также вино.

Каждая семья имела небольшой огород, где росли лук, фасоль, огурцы, дыни. Имелись в хозяйстве и домашние животные — коровы, свиньи, козы, овцы. Они давали молоко, шерсть, мясо. Кроме того, животных использовали на сельскохозяйственных работах. Разводили и птиц — голубей, уток, гусей, даже журавлей.

Простые египтяне носили одежду из грубого льняного полотна. Из-за жаркого климата мужчины носили лишь набедренные повязки из белёного полотна, а женщины — прямые узкие платья.

Ремесленники Древнего Египта.

В Древнем Египте существовало множество различных ремёсел. Кузнецы изготавливали из меди орудия труда и оружие. Ткачи пряли и ткали льняное полотно. Гончары лепили красивую посуду из глины. Были ремесленники и других специальностей: строители, плотники, корабельщики, кожевники. Особенно славились египетские ювелиры. Они умели делать великолепные украшения из драгоценных камней, золота, серебра. Но серебра в Египте не было, его привозили из дальних стран.

Поэтому ценилось оно даже выше золота. Долгое время драгоценным металлом считалось в Египте и железо. Выплавлять его не умели, а получали из найденных метеоритов. Поэтому железо в древности называли «небесным металлом» и как величайшую драгоценность обрамляли в золото и серебро.

Ремесленники сельским хозяйством не занимались, посвящая своё время лишь ремеслу. Необходимые же им продукты питания они выменивали у земледельцев на посуду, медные орудия, ткани или недорогие украшения. Денег в то время ещё не было, и поэтому различные продукты и предметы просто обменивали друг на друга. Ремесленники, как и земледельцы, должны были платить фараону налоги и нести повинности. В счёт налогов они отдавали часть своих изделий.