Частина селянських доходів із землі яку привласнював феодал

​

1. Основные проблемы были следующие:
-Не хватало денег (Дело в том, что, во Франции не были богатые залежи угля, потому приходилось его брать из-за границы, соответственно страна была крайне зависима от импорта. Если назвать ещё одну причину, то это ростовщический капитал (процентная форма капитала), потому огромное количество денег отдавалось в займы государствам и различным предприятиям заграничным, что приводило к постоянному экспорту банками денег из страны. Ещё добавить к этому проигранную Пруссии войну, так что проблем хватало).
- Подготовка к войне (Необходимо было преодолеть разногласия с Россией и Англией, так же в конце 19 века начался активно развиваться анархизм и терроризм во Франции, что добавляло своих проблем).
- Плохой социальный уровень (Это не совсем относится к экономике и политике, но его последствия могли привести к плачевным результатам, ведь на то время рабочий во Франции работал по 11-12 часов, а жил хуже, чем англичанин, ну и их политические права и свободы были ограничены).
2. В области экономики Германия в 40-х годах начинает промышленный переворот, а заканчивает его в 80-ых, после чего многократно возрастает производство промышленной продукции и страна в итоге становится второй индустриальной страной. Внутренний рынок расширяется, крупные предприятия строятся, монополии, военная промышленность, преобладание городского населения над сельским, капитализм укрепляется и проникает во все сферы. Однако феодализм частично сохраняется.
По отношению к рабочему классу - появляются первые рабочие партии, борьба за социализм, влияние профсоюзов, повышение зарплаты и сокращение рабочего дня, и вместе со всем этим возрастание численности пролетариата в Германии.
В отношении культуры Германия достигает своего расцвета: тут и учение Маркса и Энгельса (коммунизм), произведения Гёте, Гейна, Бетховена, Менцеля и других знаменитых личностей 19 века. Развитие реализма в искусстве.
3.
- Первая республика в Испании
- Укрепление капитализма
- Первые профсоюзы
- Неравномерность экономического развития (конфликт центра и периферии)
- Поражение в войне с США приводит к желанию "европеизации" Испании, но власти выражают консерватизм, что приводит к социальной напряжённости.
4.
За виляние соперничали: Англия, Германия, Россия и Австро-Венгрия
По поводу плана ответа, можно сделать так:
1) География Балканского региона (сюда и Балканские страны с описанием региона)
2) Балканские страны на пути независимого развития (как страны выходили из под гнёта Турции и Австро-Венгрии)
3) Распад Югославии (достаточно важный пункт, поскольку здесь независимой становится Хорватия, Словения и некоторые другие страны)
4) Независимость Косово (которая не принята ещё всеми странами ООН)
5) Заключение (просто подводите итог, эдакое результирующее слово по поводу всего этого пути. Вс вопросом может послужить "закончился ли этот процесс или нет?")

Вроде бы всё, точно не знал, в какие подробности вдаваться надо, а какие Вам не так важны, так что что-то опускал, а о чём-то всё же писал, надеюсь, что достаточно :)

№1

1) На востоке власть доминирует над церковью, в то время как на западе наоборот, главнее церковь чем светская власть.

2) Отличительной особенностью также является глубокая религиозность.

№2

1) Василий Великий говорит о том, что все создал бог и во всех нас окружающих предметов мы можем увидеть его лик.

2) Аврелий Августин говорит о том, что мы должны все познать, но не выходя за пределы разума, так как это не постижимо и все равно выше твоя душа, а ничто иное.

Я больше склоняюсь к мыслям Аврелия Августина и соглашаюсь с его позицией мыслящей мысли о том, что важнее натура человека, чем его состояние или знания.

Объяснение:

№1

1) На сході влада домінує над церквою, в той час як на заході навпаки, найголовніше церква ніж світська влада.

2) Відмінною особливістю також є глибока релігійність.

№2

1) Василь Великий говорить про те, що все створив Бог і добрі в усіх нас навколишніх предметів ми можемо побачити його лик.

2) Аврелій Августин говорить про те, що ми повинні все пізнати, але не виходячи за межі розуму, так як це не зрозуміло і все одно вище твоя душа, а ніщо інше.

Я більше схиляюся до думок Аврелія Августина і погоджуюся з його позицією мислячої думки про те, що важливіше натура людини, ніж його стан або знання.