заполнить таблицу "дворцовые перевороты"
​

БиблиотекаВы пришли в гости к товарищу. Он говорит: «Сейчас я покажу тебе свою библиотеку». И подходит к шкафу или полке, где стоят книги. «Пойду-ка сегодня в библиотеку», — говорите вы и идете в дом, где на дверях — табличка: «Детская библиотека». А в Москве можно увидеть несколько зданий, занимающих целый квартал. Это Российская Государственная библиотека.Здесь можно быстро получить нужную книгу или журнал. Чтобы обойти все помещения этой библиотеки, надо потратить много часов. Вы будете подниматься на лифтах, спускаться по лестницам, идти по коридорам. Вы увидите бесконечные ряды полок с книгами, и поезд, на котором везут книги от полок в читальный зал, и многое-многое другое. Каждая книга, напечатанная в нашей стране, обязательно попадает в эту библиотеку. И каждая газета, и каждый журнал. Вот и книга, которую вы сейчас читаете, стоит на полке знаменитой библиотеки. Книги. газеты, журналы приходят сюда из других стран. Их здесь многие миллионы. Вот какая это библиотека — самая большая в стране.И все-таки не зря и эта огромная библиотека — целый город книги, и детская библиотека, в которую вы привыкли ходить, и полка с книгами у вас в доме называются одним словом — библиотека. Библиотека — это собрание книг, которые один человек или много людей собрали и хранят. Собрали с любовью и хранят с заботой.Библиотеки существуют тысячи лет. В нашей стране первые библиотеки появились много веков назад. Вот и библиотеке, что расположилась в центре Москвы, напротив Кремля, больше ста лет. В библиотеках так много книг, что среди них трудно найти нужную. И здесь на приходят указатели — каталоги. Они есть в каждой библиотеке. В длинных ящиках стоят карточки. На каждой карточке написаны название книги и фамилия ее автора. А в углу — знак. Он состоит из букв и цифр и называется таинственно — шифр. Этот знак — сокращенный адрес книги на книжной полке. Библиотекарь посмотрит на шифр и сразу узнает, на какой полке, в каком месте искать книгу.Если вы еще не записались в библиотеку — запишитесь. А когда запишетесь, привыкайте пользоваться каталогами. Бывайте чаще в читальных залах библиотек. Здесь вы можете посмотреть свежие газеты и журналы, а библиотекарь подобрать нужные вам книги.Если вы еще не собираете книги, начните их собирать. Тогда у вас будет своя библиотека. Держите в ней книги в порядке. Если берете у кого-нибудь книгу, не забудьте вернуть ее и сами помните, кому вы дали свои книги почитать. Но обязательно давайте книги товарищам. Сколько книг должно быть в личной библиотеке? «Интеллигентному человеку достаточно библиотеки в сто книг, но ... эти сто книг нужно отбирать всю жизнь...» — писал когда-то великий поэт Александр Блок. Наряду с книгами художественными у вас должны быть справочники и словари, научно-популярные книги, которые, несомненно, пригодятся для школьных занятий. Здесь же разместится и литература по тому предмету, которым вы увлекаетесь.Конечно, собирание книг — дело не простое. Требует оно эрудиции, знаний, культуры. Ведь сейчас так много выпускается книг... Приобрести все, которые вам покажутся нужными, не удастся. Да и не стоит к этому стремиться: у нас в стране достаточно хороших библиотек. Надо только пойти туда и получить необходимую вам книгу — художественную или научную. Ну а для того, чтобы открыть «свои» книги, «своих» поэтов и писателей, нужно неустанно и много трудиться. И не стоит жалеть на это ни сил, ни времени. Умение читать серьезную книгу неизмеримо обогатит вашу жизнь и сделает ее еще более интересной.Первые библиотеки на Руси появились в период образования древнерусского феодального государства — Киевской Руси. В Киеве, Новгороде, Чернигове, Владимире и других городах широкое распространение получили письменность, переписка древнеславянских и перевод иностранных книг. В летописи (1037) отмечается, что Ярослав Мудрый собрал в Киеве много писцов для переписки славянских и перевода греческих книг. Часть этих книг он «положи в святой Софии церкви», основав таким образом, 

С конца X в. началось ослабление власти германских императоров, несмотря на все их попытки лавирования между различными группами феодалов. Вместе с тем германские императоры потерпели крах и во внешней политике на востоке. Захваты славянских земель оказались непрочными. Славянские племена лютичей и бодричей в конце X и начале XI в. вернули себе почти все свои земли. Уничтожая основанные немецким духовенством церкви и укреплённые пункты (бурги), они завоевали даже ряд владений на левом берегу Эльбы. Созданная при Оттоне I система марок и епископств была разрушена. Попытки германских феодалов вновь захватить славянские земли в середине XI в. разбились о стойкое сопротивление славян, в частности лютичей, которые в 1055 г. нанесли тяжкое поражение представителю новой, Франконской династии на германском престоле — Генриху III (1039—1056). Такой же крах потерпели попытки Генриха III завоевать Венгерское королевство, а Чехию ему удалось поставить лишь в номинальную зависимость от империи. 

Саксонское восстание 1073—1075 гг. 

Процесс дальнейшего закрепощения свободных крестьян феодалами и непрерывное усиление феодальной эксплуатации неизбежно вели к обострению классовой борьбы в Германии. В 1073 г. разразилось Саксонское восстание. 

Несмотря на торжество феодального производства в Саксонии в X—XI вв., ещё не всё крестьянство здесь было закрепощено. Различные группы саксонских феодалов вели борьбу между собой за крестьянские наделы и за доходы с них. В 60-х годах XI в. королевская власть попыталась вмешаться в эту борьбу и захватить часть доходов в свои руки. Молодой король Генрих IV (1056—1106) и должностные лица центрального аппарата, которые вышли из числа бывших несвободных королевских слуг, так называемые королевские министериалы (от латинского слова «ministerium» — должность), задумали превратить Саксонию в частное владение короля (домен). 

Королевские министериалы (главным образом из Швабии и Франконии) наводнили Саксонию и стали строить там укреплённые военные пункты — бурги. Они заставляли свободных крестьян нести барщину и платить всяческие поборы за пользование лесами и пастбищами, принуждая лично свободных людей к несению крепостных повинностей. Кроме того, министериалы были склонны поживиться и за счёт самих саксонских феодалов. 

Саксонские крестьяне, которые были обязаны натуральными поставками для содержания многочисленных гарнизонов Генриха IV, размещённых по бургам, наконец, не выдержали тяжести этих повинностей и восстали. Движение приняло сразу широкий характер. Хроники отмечают, что в начале 1074 г. дома оставались лишь женщины и дети. Свободное крестьянство боролось против закрепощения, а зависимое — против усиливавшейся феодальной эксплуатации. Восстал, по словам хронистов, «народ всяческого звания». 

Крупные саксонские феодалы в свою очередь были недовольны политикой Генриха IV, направленной к расширению королевского домена за счёт включения в него земель в Саксонии, так как это сопровождалось прямыми конфискациями их земельных владений. Поэтому феодалы составили против Генриха заговор. Желая использовать недовольство свободных крестьян в своих интересах, глава саксонских феодалов Оттон Нордгеймский (бывший баварский герцог) обращался к крестьянам с демагогическими речами. «Король, — говорил он, — отнимая у вас всё, чем вы владеете, и расточая ваше имущество в пользу пришлых людей, повелевает вам, совершенно свободным по рождению, стать рабами никому неведомых лиц». Таким образом, в начале восстания создалась возможность совместного выступления свободных крестьян и феодалов Саксонии, обусловленная недостаточной развитостью феодализма в Саксонии. Только это позволило саксонским феодалам взять в свои руки руководство восстанием и направить крестьян против королевской власти, отведя тем самым в иное русло борьбу крестьян против закрепощения и феодальной эксплуатации