на картине виктора васнецова «богатыри» изображены три богатыря, о которых складывали былины на руси – илья муромец, добрыня никитич и алеша попович. герои земли запечатлены, судя по всему, в момент, когда, обходя дозором границы, они остановились, чтобы осмотреться. за их могучими спинами, над холмами, собираются тучи, олицетворяя угрозу со стороны врагов. порывы ветра развевают гривы и хвосты лошадей, на которых добры молодцы. в природе чувствуется тревожное ожидание. чувствуется тревога и во взглядах двоих богатырей, ильи и добрыни.
герои эпосов, былин – люди выдуманные. но они похожи на людей обычных, они не великаны и не монстры, у них в руках нет никаких спасительных волшебных предметов, а только обычное оружие. наши богатыри олицетворяют лучшие качества народа: его патриотизм, готовность к любым испытаниям, мужество и волю к победе. а то, что героев трое, должно говорить о том, что только вместе можно одолеть любого противника. несмотря на то, что каждый из героев способен справиться с кем угодно, и об этом как раз говорится в былинах, все-таки художник показывает, что сила наша – в единстве.
илья муромец – главный среди троих. он вышел из народа, из крестьянской семьи. тридцать лет и три года накапливал он силищу свою богатырскую. за его плечами – огромный опыт и славные победы. он уже не молод, но полон сил. он мудр, как старец. решителен, непобедим. илья широк в плечах, а весу в нем – гораздо больше 100 килограммов. от сурового взгляда муромца любой задрожит. зорко вглядывается он в даль. он вооружен тяжелой булавой и копьем. крепко сидит он в седле на вороном коне-тяжеловозе. на нем простая кольчуга и островерхий шлем.
его брат по оружию добрыня никитич тоже обладает недюжинной силой. он тоже не знает поражений, тоже наделен мужеством и храбростью, но происхождением он отличается от муромца. добрыня – княжеский сын. его кольчуга, щит и меч богатое происхождение. конь у него белой масти, это тоже признак благородного происхождения седока.
а алеша попович – из духовного сословия. он самый молодой из богатырей, у него даже еще нет бороды. его взгляд – это взгляд юноши, а не закаленного боями воина. однако и он, облаченный в сияющие латы и вооруженный луком и стрелами, в бою храбр и искусен. кроме того, он смекалист и хитер. рыжий конь алеши, видимо, так же горяч, как его хозяин.
богатыри у васнецова все разные – и по происхождению, и по характеру, и по одежде, и по вооружению, даже кони у них разной масти. мне кажется, художник намеренно это подчеркнул. возможно, он хотел показать, что какими бы разными ни были люди, у них есть качества, которые их объединяют: это их любовь к родине, их сила и стойкость, особенно в тяжелую для страны годину.
глядя на богатырей, можно быть абсолютно уверенными в том, что защита отечества – в надежных руках.
Абай Құнанбаев(Ыбырақым Құнанбаев) (1845 - 1904) -, сазгер, қоғамдық қайраткер қазақ жазушы, ақын.
1845 жылдың 29 шілдесінің Ыбырақымы Қазақстанда байдың аристократтық отбасысында туды. Прозвище Абай Құнанбаевтың ғұмырнамасында бол- ал- тағы балалықта анадан.
Ал- жақсы білімді - семипалатенском медреседе оқыды, ал да орыс мектепте. Құнанбаев жастық кездің жастарынан әдебиет(орыс, еуро), ал да күншығыс ғалымның жұмыстарымен түртектеді. Көп күшті өзінің ғұмырнамасында Абай Құнанбаев орыс және қазақ дақылдардың жанасушылық үшін тосты. Ол өзінің халқының орыс тілдің байқауына баж етті.
Құнанбаевтың өлең-жырларының арасында маңызды жерді әлеуметтік әділетсіздікпен күрес қарызға алады. Да ақынның Абая Құнанбаева ғұмырнамасы сияқты жаңашыл поэзияде белгілі. Тап Құнанбаев қазақтар арасында шестистишья және восьмистишья пайдалан- бірінші ақынмен стал. Абай несколько дастанды жазып қойды, больше полутора сотни өлең-жыр, более 50 аударманы орындады. Ең белгілінің арасында
