2-тапсырма. Әр мәтін бойынша екі проблемалық сұрақ құрастырыңыз. [2] А мәтіні
Сұрақтар:
1)
2)

Ә мәтіні
Сұрақтар:
1)
2)
3- тапсырма. Қазіргі жаһандану дәуірінде ғаламторсыз күн кешу мүмкін емес. Онсыз өмірімізді елестету өте қиын екенін білеміз. Көпшілік ғаламтордың пайдасы мен зиянын да айтуда. Десе де, ғаламтордың адам дамуына тигізер ғаламаттары көп. Осы пікірді негізге ала отырып, ғаламтордың ғаламаты туралы 2-3 сөйлеммен ойыңызды дәлелдеп жазыңыз. [1]

Жазылым тапсырмасы.
Төмендегі екі тақырыптың бірін таңдап, көркемдегіш құралдарды қолдана отырып, әңгіме құраңыз. [7]

1. Бүгінгі таңда телефон мен желіге тәуелділік үлкен дертке айналды. Тіптен үлкен-кішінің барлығы телефонға телмірумен күні өткенін байқамай жатады. Кейде оның арты өкінішке де әкеліп жатады. Көркемдегіш құралдарды пайдаланып, « Өкініш» тақырыбында күнделікті өмірде кездесіп жататын әлеуметтік желінің әлегі туралы әңгіме құрастырыңыз. Сөз саны 100-130

2. Денсаулығына мән беретін адамдар сапалы азық-түлікті алады. Десе де, табиғи құрамы сақталған, гендік өзгеріске ұшырамаған тағамдар аз. Өзің жақсы көретін ұлттық табиғи өнімді насихаттап, сипаттап « Табиғи өнім» тақырыбына әңгіме жазыңыз
комектесындерш​

Кез келген адамның, әсіресе, кішкене балалардың үлгі тұтатын адамы болады. Ол сол адамға табынбаса да, мейілінше соның қылықтарын қайталап, соған тілекші болып жүреді. Сол секілді менің де сүйікті спортшым, кумирім бар. Ол – Генадий Головкин.

Бала күнімнен Головкинді ерекше ұнатамын. Ол – сабырлы, төзімді, мәдениетті әрі әрдайым ережеге сай жекпе-жек өткізеді. Әсіресе, күтпеген жерден нокаут жасайтыны ұнайды. Оның үстіне қазақ қызына үйленгеніне ерекше ризамын. Келіншегінің есімі – Алина. Бір ұлдары бар. Жуырда соңғы жекпе-жегінің алдында қызы дүниеге келді.

Головкин өте сымбатты жігіттердің бірі. Көптеген жарнамалық компаниялар оның осы сымбатын ескеріп жарнамаға түсуге шақырады. Бірақ, ер адамды сымбатты ететін сырт келбеті емес, күш-қуаты, ақылы, жауапкершілігі. Яғни бойына біткен мінезі.

ответ:Әдебиет пен өнері. Қазақ әдебиетінің ежелгі бастаулары б.з.б. 3 – 1 ғ-лар аралығында пайда болған “Алып Ер Тоңға”, “Шу батыр” дастандарында жатыр. Осынау жазбалардағы оқиғалардың қазақ халқының арғы тарихымен тығыз байланыста өрбігендігі соңғы уақыттардағы ғыл. ізденістер барысында толық дәлелденді. Орхон-Енисей жазба ескерткіштері ұлттық әдебиетке тікелей қатысты үш түрлі мәселенің басын ашып берді. Біріншіден, қазақ жазба әдебиетінің түп-тамыры Түрік қағандығы тұсынан басталатыны белгілі болды. Екіншіден, өз дәуірінің кескін-келбетіне сай дамыған мәдениеті мен өнерінің болғанын айғақтады. Үшіншіден, жазба жәдігерлер поэтик. қуатымен, тарихи шежірелік сипатымен және ой тереңдігі, мазмұн байлығы, көркемдік қасиеті жағынан түркі тайпаларында сөз өнерінің жоғары дәрежеге жеткенін көрсетті.

Объяснение: