Митя - герой комедии «Бедность не порок», бедный юноша, работающий приказчиком у Торцова Гордея Карпыча. Он живет в маленькой комнатушке, получает мизерное жалование, которое вынужден отправлять своей престарелой матери. Митя очень беден, но у него есть самое главное человеческое богатство - доброта. Он отзывчивый и заботливый человек с лучшими моральными качествами. Когда его хозяин Гордей Карпыч прогоняет своего брата из дома, Митя является единственным человеком, к которому бедняга обращается за и приютом. Он разрешает Любиму Карпычупожить пока в его комнате. В благодарность мудрый Любим обещает Мите в делах сердечных.
Митя уже давно влюблен в дочь хозяина Любовь Гордеевну, но прекрасно понимает, что Торцов не даст своего благословения на этот брак. В порыве он раскрывает свой секрет Гуслину, который рассказывает об этом Анне Ивановне. Оба уверены, что старания Мити напрасны и что он зря только губит свое сердце. Однако Анна Ивановна все же устраивает так, чтобы молодые остались наедине и объяснились. Оказывается, Любовь Гордеевна и сама давно любит Митю, но знает, что отец никогда не отдаст ее за бедного человека. Молодые в растерянности и не знают, как быть. Тогда Митя решает уехать к матери и больше не возвращаться.
Прощаясь со своей доброй хозяйкой, он узнает, что Торцов хочет отдать свою дочь за богатого старика Коршунова. Это еще больше расстраивает Митю. На его предложение уехать вместе с ним и тайком обвенчаться Любовь отвечает отказом, так как не может нарушить старинный закон и ослушаться отца. Эту сложную ситуацию разрешает Любим Карпыч, раскрыв брату, кем на самом деле является Коршунов. В конце произведения, хоть и нехотя, но Торцов благословляет дочь на брак с Митей. Он обещает ей устроить такую свадьбу, какой даже в Москве не видели.
Рассказ Б. Екимова "Возвращение" раскрывает тему духовности русского человека. Почти всегда герои Б. Екимова - обычные, внешне ничем не примечательные люди, показанные в обыденной жизни. Но это именно те, на которых Россия держится. Не случайно автор даёт главной героине рассказа имя Надёжа. Надежда – это вера во что-либо, а надёжа – это опора. Внешность бабки Надёжи совсем не героическая: "Живые мощи: под старой кофтенкой – узкие худые плечики, за ними – горб, иссохшиеся плети рук с большими ладонями и шишковатыми пальцами; под белым платком теплится, словно свеча, беззубая улыбка». И живётся ей в бедности. "Печь, железная кровать, стеганое одеяло, серая телогрейка - на гвозде, возле двери. Закопченный чайник - на плите. Хата словно пещерка. "А в чём надёжа? В том, что во всем можно положиться на неё: и в труде, в бытовых заботах, и в делах духовных с неё пример можно брать. Жители называют её огородницей и заступницей, бегут и за семенами, и за советом. Именно к ней бежит и у неё находит покой и любовь девочка, когда в её семье разборки и пьяные ссоры. Старый и малый не просто приходят друг к другу на а составляют единую цепочку поколений тех, кто живёт по совести, для кого добро и справедливость значат многое. Подлость людей, укравших у бабки иконы, свалила силу Надёжы, но нарисованная от руки ребёнка на старой доске икона возвращает бабку к жизни. Автор показывает в девочке продолжение жизни, надежду на то, что жизнь не прерывается, как и все хорошее. Душа девочки была пробуждена бабой Надёжей. Не случайно рядом со старостью появляется молодость, это - возвращение Добра.
0,0(0 оценок)
Полный доступ
Позволит учиться лучше и быстрее. Неограниченный доступ к базе и ответам от экспертов и ai-bota
Оформи подписку