Що стало основою наукового пізнання світу у XVII столітті?​

Вроде бы в лике змея

Ему была суждена смерть от петрова плкча, агрикова меча

В монастыре у какого-то человека

Село не помню

Как мать и отец, любили всех кроме грабежа

Они появились в общем гробу

Какой-то мазью

Брат древолаз боится упасть с дерева и помереть, а отец и мать не помню

От яда змия даже

Если он выйдет за нее

Она за столом не умеет сидеть, а после еды собирает крошки, как голодная

Воздух с ликами святых

Столько, сколько Феврония повелела отрезать сама

Наверное он вышел просто за бедную девку и этим нарушил закон

Собака бы услышала, а дитятко увидело

А насчет борьбы тоже не знаю

Ну, что знал, то и написал

Погибли они лишь для нашего мира. Ведь их души продолжили жить в ином. По замыслу Воланда это был лучший вариант для творчества Мастера. Ведь нападки его слвременников были слишком жестоки и безосновательны. А так как Булгаков сам был подобен Мастеру и подобный путь, то он знал что это один из лучших вариантов. Как и творчество Будгакова, так и Иастера было слишком поекрасно и высоко для понимания простых обывателей того времени. Немногие могли оценить его. А значит и творить дальше не позволили бы. В итоге мастера снова сослали в психушку, а Маргарита стала бы серой и бездушной. Для воланда, через которого по идее говорил Булгаков, такое было недопустимо. И потому он предпочел оставить людской мир без гения Мастера. Конечно же покой возможен в жизни. Но о каком идкт речь. О том душевном, чего мы вечно ищем или покой без вредных соседей. Душевного покоя добиться лишь сам яеловек. После долгого и справедливого общения со своим я. А вот от соседей покоя не дождетесь. Мастер в душе был абсолютно спокоен и счастлив. Но люди, завидовавшие ему и писавшие гадости в газеты были неугомонны от того и не светил нашему писателю покой