Борис Рябинин "Рассказы о потерянном друге". Прочитайте рассказ " Быль о верности" и ответьте на во Что необычного в поведении проводника поезда отметил рассказчик?
2) Перескажите историю бездомной овчарки.
3) О ком и о почему вспоминает рассказчик после стоянки?
4) О чём заставляет задуматься рассказ?

Реально - историческое; две дороги в Киев - град - одна окольная, другая прямоезжая, лежащая сквозь дремучие леса между Окой и Днепром, заселённые диким и мятежным племенем вятичей, долгое время не соглашавшимся с княжеской властью и религиозной реформой, грабившее путников. Также - реален исторический персонаж Илья Муромец, бывший сначала киевским воеводой, затем ушедший в Киево - Печерскую лавру и прославленный в лике святых. Сказочное; сверхъестественные Соловья - Разбойника, как то - разрушительный свист. Свойства Разбойника - тоже сказочные; он, подобно птице, сидит на семи дубах. Этой подробностью сказитель подчёркивает дикую, животную сущность отрицательного персонажа. А вот места обитания Соловья - исторические; река Смородина и местечко Чёрная грязь распологались некогда под Брянском.

Дюрер писал, что коль скоро прародители были сотворены по образу и подобию Божьему, их тела должны являть образец совершенной красоты. И действительно – его Адам и Ева пленительно красивы, но красивы по-разному: юная мужественность Адама подчеркивает мягкую женственность его подруги. Кажется, что нежное тело Евы расцветает в ожидании счастливой земной любви.

Сюжет
Картина написана на библейский сюжет, и представлена в двух независимых панелях. На одной Адам держит рукой ветку яблони, на второй стоит Ева, с лежащим в руке яблоком. Яблоко придерживает за черенок змей, свесившийся с Древа познания. На табличке, висящей справа от Евы на ветке есть надпись «Альбрехт Дюрер, немец, нарисовал эту картину после рождества Богородицы в 1507 году»