Цитатные характеристики в рассказе «телеграмма»

Сама хозяйка-вымысел.
А люди у Бажова все реальны!
И Данила-мастер, и Кокованя.
Серебрянное копытце и Золотой полоз-выдумка.
Вот его мифические персонажи:
Хозяйка Медной горы — хранительница драгоценных пород и камней, иногда предстает перед людьми в виде прекрасной женщины, а порой — в виде ящерицы в короне. Происхождение своё ведёт, скорее всего, от «духа местности» . Существует также гипотеза, что это преломленный народным сознанием образ богини Венеры, знаком которой на протяжении нескольких десятков лет в XVIII веке клеймилась полевская медь.
Великий Полоз — ответственен за золото. Его фигура создавалась Бажовым на основе суеверий древних хантов и манси, уральских легендах и приметах горщиков и рудознатцев. Ср. мифологический змей. Фигурируют также многочисленные дочери Полоза — Змеевки.
Бабка Синюшка — персонаж, родственный Бабе-Яге.
Огневушка-Поскакушка, танцующая над месторождением золота (связь между огнём и золотом) .

Что в сказке волшебного и что реального? Похож ли сказ на сказку?

Хозяйка Медной горы-это сказочное существо,охраняющее богатства Уральских гор,её слёзы изумруды,которые превращаются в пыль.Уральские горы,их богатства-это реальное.Армия ящерок, превращение Хозяйки в девушку или ящерицу-волшебство,а трудная,подневольная жизнь горнорабочих,Степана-это реальность крепостного времени.

Сказ похож на сказку тем,что есть волшебство,чудесные превращения, вымышленные существа,язык повествования особенный.

Сказ отличается тем ,что есть реальные персонажи,добро не всегда побеждает зло,не всегда счастливый конец,места действия не вымышленное,а определённое.