Сочинение недоросоль 7 класс
ребят только можно не через интернет заранее

3. Есть писатели, которые заставляют задуматься над жизнью, его проблемами. К таким относится и известный русский писатель XIX века А. Чехов.

В своих произведениях, в частности рассказах, он поднимал важные морально-этические проблемы человеческого бытия. Не исключением является и рассказ «Хамелеон» и «Толстый и тонкий». Прочитала эти произведения и удивилась, насколько они актуальны. Ведь тема угодничества, чинопочитания остается актуальной и в наши времена. Сколько людей теряют достоинство, самоуважение, чтобы только подольститься к начальникам разных рангов! Но не следует терять достоинство в любой ситуации, чтобы не было стыдно перед самим собой.

А. Чехов, описывая подобные ситуации, стремился пробудить лучшие черты, которые дремлют в душе человека. Недаром писатель сказал однажды: «Тогда человек станет лучше, когда вы покажете ему, какой она есть на самом деле».

А еще художник всегда призывал «капля за каплей выдавливать из себя раба», как поступил сам, став одним из самых интеллигентных людей России. Все свое ржаные Д. Чехов стремился, чтобы люди стали лучше, и свято верил в возможность этого.

По моему мнению, А. Чехов - как хороший учитель, стремится нам самим понять свои ошибки и избегать их.

«главная роль, конечно, — роль чацкого, без которого не было бы комедии, а, была бы, , картина нравов». (и.а. гончаров)            нельзя не согласиться с гончаровым. да, фигура чацкого определяет конфликт комедии, обе ее сюжетные линии. пьеса писалась в те времена (1816-1824 когда молодые люди типа чацкого несли в общество новые идеи, настроения. в монологах и репликах чацкого, во всех его поступках выразилось то, что важнее всего было и для будущих декабристов: дух вольности, свободной жизни, ощущение, что «вольнее всяких дышит». свобода личности — вот мотив времени и комедии грибоедова. и свобода от обветшалых представлений о любви, браке, чести, службе, смысле жизни. чацкий и его единомышленники стремятся к «искусствам творческим, высоким и прекрасным», мечтают «в науки вперить ум, алчущий познаний», жаждут «возвышенной любви, перед которой мир целый… — прах и суета». всех людей они хотели бы видеть свободными и равными.         стремление чацкого — служить отечеству, «делу, а не людям». он ненавидит все прошлое, в том числе рабское преклонение перед всем иностранным, угодничество, низкопоклонство.         и что же видит он вокруг? массу людей, которые ищут лишь чинов, крестов, «денег, чтоб пожить», не любви, а выгодной женитьбы. их идеал — «умеренность и аккуратность», их мечта — «забрать все книги бы да сжечь».         итак, в центре комедии — конфликт между «одним здравомыслящим человеком» (оценка грибоедова) и консервативным большинством.         как и всегда в драматическом произведении, суть характера главного героя раскрывается прежде всего в сюжете. грибоедов, верный жизненной правде, показал тяжкую участь молодого прогрессивного человека в этом обществе. окружение мстит чацкому за правду, которая глаза колет, за попытку нарушить привычный уклад жизни. любимая девушка, отворачиваясь от него, ранит героя больше всего, распуская сплетню о его сумасшествии. вот парадокс: единственный здравомыслящий человек объявлен безумцем!         «так! отрезвился я сполна! »— восклицает чацкий в конце пьесы. что же это — поражение или прозрение? да, конец у этой комедии далеко не веселый, но прав гончаров, сказавший о финале так: «чацкий сломлен количеством старой силы, нанеся ей в свою очередь смертельный удар качеством силы свежей». гончаров считает, что роль всех чацких — «страдательная», но в то же время всегда победительная. но они не знают о своей победе, они сеют только, а пожинают другие.         удивительно, что и сейчас невозможно читать без волнения о страданиях александра андреевича. но такова уж сила подлинного искусства. конечно, грибоедову, может быть, впервые в удалось создать действительно реалистический образ положительного героя.