пана судьи в рассказе дети подземелья(в дурном обществе)

Хорошо ли быть современным молодым человеком? современный молодой человек должен идти в ногу со временем. он должен стремиться все постичь, обо всем узнать. ведь молодого человека, вступающего в жизнь, окружает много интересного и необыкновенного. он должен интересоваться искусством, музыкой, поэзией. молодой человек должен стремиться к самосовершенствованию. чем больше он будет развит, чем выше будет его культура, тем богаче будет его внутренняя, духовная жизнь. многие считают, что если человек имеет сотовый телефон и компьютер, он современный. я считаю, дело не в мобильном телефоне, и не в компьютере, а в том, что имея все это человек не потерял способности сопереживать другим людям, плакать над рассказом и. с. тургенева «му-му», быть честным, уметь дружить, не предавать товарищей, добиваться поставленной цели своей настойчивой работой. какими качествами должен обладать современный молодой человек для достижения успеха? он должен иметь готовность к переменам в жизни, оптимизм, индивидуализм и одновременно коллективизм. современный человек должен быть воспитанным. быть вежливым, добрым, уметь отвечать, не перебивая собеседника. должен уметь грамотно разговаривать, так как умение вести беседу, любой разговор сразу даст понять, действительно ли это современный человек. наверное, он должен модно одеваться. ведь такой человек предрасполагает к себе окружающих. ведь недаром говорят, что по одежке человека встречают, но провожают все же по уму. современный молодой человек – это состояние души, образ жизни, состав мыслей. это приобретается путем настойчивого обучения, беспрерывной работы над собой. основа современного человека закладывается еще родителями, а потом приобретается в школе. многие мои ровесники пытаются быть современными. я считаю, что тот, кто стремится открыть что-то для себя, и есть современный человек. я думаю, что быть современным человеком хорошо.

Філософська драма Педро Кальдерона «Життя - це сон» і є саме такий багатокольоровим перлиною, вона нагадує вишуканий і примхливий перл, в якому головна та побічна теми одна за одною переважають, переплітаються між собою і все ж існують як добре відчутні окремі партії. Головною є тема стосунків людини і долі. Проявом цього є історія принца Сехисмундо і його батька - короля Полонії Базиліо. Виконуючи свій обов'язок володаря перед державою, він зачиняє свого кровного сина Сехисмундо в башті, так як вірить у страшне пророцтво про те, що Сехисмундо народився кривавим тираном і вбивцею. Ця тема виконує функцію навчання і тому є втіленням релігійно-дидактичного театру, де устами головних героїв, який приходить втеатр навчається простим істинам. Через взаємини Базиля і Сехисмундо Кальдерон вирішує загальнолюдські проблеми об'єднання закону, розуміння державної і батьківського обов'язку, показує приклад, як треба робити правителю держави, яким він бачить ідеального правителя. Тут панують високі почуття, високий стиль спілкування, який посилюється афористичними висловами, емоційним напругою. Тут є певна трагедійність, до якої контрасными є інші теми драми. «Життя - це сон» має декілька рівнів розвитку подій і їх сприйняття - трагедійна, побутової і карнавальний. Останній, карнавальний, пов'язаний з народною драмою, якій властивий веселі розіграші та переодягання. Наприклад, матері Сехисмундо, яка повинна народити, вважаєте, що дитина в неї є страшним чудовиськом, яке підтверджує її сон. «Він з'являвся породіллі В снах і мріях» - повідає Базиліо про обставини народження свого сина. Віра в невідворотність пророцтва, під владу світил над долею людей, які притаманні творам, у бароковому творі Кальдерона також є центром інтриги. Бачення страшних катастроф для всього народу змушують Базиліо заховати сина, як античного Мінотавра, у високу вежу, своєрідну заміну лабіринту. У драмі «Життя - це сон» використані також літературні прийоми, характерні для барокових творів - несподівані порівняння серйозного з несерйозним, істини з перевантаженим сюжетом, складних асоціацій. Що є важливою складовою драматичної дії, вони надають всьому твору яскравих, фантастичних квітів, де реальне переплетене з уявним: людина постає перед особою величною і жахливої всесвіту; одинока вежа є домом для королів; герої драм ощущаютлюбовь гординю і смирення.. . Мотиви драми - сон, самітність принца, страждання героїв - є також цілком кроковими. Сон, неодноразово використаний у різних драматичних сюжетах (на-риклад, у Шекспіра) , у Кальдерона він грає роль і сюжетної лінії, і узагаль-еного символу инобытия. Кальдерон стирає межу між життям і сновидінням, між реальним життям своїх героїв. Фінал твору по-бароковим оптимістичний. Зрештою, в Полонії є молодий, мудрий і справедливий правитель, батьки і діти знаходять один одного, любовні інтриги завершуються, як і має бути, двома шлюбами. Все добре, що після читання або перегляду драми на сцені, залишаєте гіпнотичне враження казкового, часом химерного і неймовірно гарного сну.