Суммативное оценивание за 2 четверть 6 класс оно Чтение: :
Задание 1
Прочитайте стихотворение Федора Абрамови я выполните задания
«Какой же ты, батюшко, Север?»
Какой же ты, батюшко,
Коль Быстудил ветер в леса,
Метель Тутовины засеяла,
Мороз опалил небеса?
Какой же ты, батюшко, родный,
Кольны чансь на юг.
Аглать твоих рех поноводных
В теснине ледовых кольчуг?
Какой же ты батюшко? Полно
И зверю в Чапобе невмочь,
Hкатиполезе волны
Глухая порная ночь
Но так наректебянци
Знать, не было края родней
Изваться ты батюшко будешь,
Мой Север, скупой чарадей!
1. Какой заголовок соответствует теме?
A) paz pora
5) Ледовые кольчути
B) Полтарная ночь
1 Север - баткако
2 Определите на значение текста.
А) Выразить свое восхищение
Б) Выразить свое сожаление
В) Описать полярную ночь
1) Показать красоту Севера
Прочитайте произведениеФедора Абрамова «Погожим летом и ва ните задан
Нынче каждая травка, каждая былинка расцвела, во всей своей красоте се
вывника. Все необычно большое, сочное Головка у розовой кашля, как каже да
грудь, желтое боде ромашки, как солнце на стене, а мына горошек, ѕеhа
горошек просто
провала
какой-то волшебной стране все непривычно большое, высокое
3. Определите си текста
4 найдете сравнения, которые автор насаавал в тесте.
5 Видавате в теата заетафору​

Духовность не то, что культура поведения или образованность. Огромное количество людей, не имея образования, обладает высочайшей силой духа. Интеллигентность — не образованность, а духовность. Отчего самые тонкие ценители искусства бывают порой негодными людьми? Да потому, что чтение книг, посещение театров и музеев не есть духовная жизнь. ( Духовная жизнь человека — это его собственное стремление к высокому, и тогда книга или театр волнуют его, потому что отвечают его стремлениям. ( В произведениях искусства духовный человек ищет собеседника, союзника — ему искусство нужно для поддержания собственного духа, для укрепления собственной веры в добро, правду, красоту. Когда же дух человека низок, то в театре и кино он лишь развлекается, убивает время, даже если он является ценителем искусства. Точно так же может быть бездуховным и само искусство — все признаки таланта налицо, но нет стремления к правде и добру, и, значит, нет искусства, потому что искусство всегда духоподъёмно, в этом его назначение.

Бывает и обратное: есть добрые любить и надеяться люди, которые не знали в детстве и в юности высших духовных стремлений, не встречались с ними. Такие люди не нарушают моральных законов, но бездуховность их сразу видна. Добрый и работящий человек, но не мучается его душа, не может, не хочет он выйти за круг бытовых забот.

(17) Чего жаждет человек, когда у него духовное томление? (18) Обычно желания делят на высокие и низкие, добрые и дурные. (19) Но разделим их по иному принципу: на конечные и бесконечные. (20) Конечные желания могут быть осуществлены к такому-то числу; это желания приобрести, получить, достичь, стать… (21) Но никогда не исполнятся полностью, не исчерпают себя желания бесконечные — назовём их стремлениями: “священный сердца жар, к высокому стремленье” (Пушкин) . (22) Бесконечно стремление к добру, неутолима жажда правды, ненасытен голод по красоте…

Чей брат?  Это твой телефон?  Эта книга 1993 года? был ли когда нибудь такой сильный ветер? Тебе понравилась игра? то чей такой сладкий парфюм?  Почему петух так рано кукарекает? Это покрашенный забор? А этот мячик прыгает? Это твой папа в молодости? Не правда ли красивый дедушка? А это берёза? Во сколько часов Петя просыпается? Твоё фартук белый? а ты хочешь пирожок?

КТО? брат ЧТО? телефон ЧТО? книга ЧТО? ветер ЧТО? игра КАКОЙ? сладкий КТО? петух ЧТО? забор ЧТО ДЕЛАЕТ? прыгает КТО? папа КТО? дедушка ЧТО? берёза ЧТО ДЕЛАЕТ? просыпается КАКОЙ? белый ЧТО? пирожок

из них существительные:Брат,телефон,книга,ветер,игра,петух,забор,папа,дедушка,берёза,пирожок.

из них глаголы:прыгает,просыпается.

из низ прилагательные:сладкий,белый.