adadov12345
29.10.2022 21:13

21. Слова «Я маю в серці те, що не вмирає!» належать: А Лукашу Б Перелеснику В Мавці Г Русалці Польовій Д «Тому, що греблі рве»

22. У рядках
...Молодий, дуже білявий, синьоокий, з буйними і разом плавкими рухами; одежа на
йому міниться барвами, від каламутно-жовтої до ясно-блакитної, і поблискує
гострими золотистими іскрами описується
А Лукаш Б Водяник В Лісовик Г Перелесник Д «Той, що греблі рве»
23. В уривку
І снилися мені все білі сни: на сріблі сяли ясні самоцвіти, стелилися незнані трави,
квіти... використано такий художній засіб, як :
А анафора Б синекдоха В порівняння Г алітерація Д метонімія
24. Перетворення людини на рослину (Мавки на вербу, Лукаша на вовкулаку) властиве
фольклорному жанру: А думі Б баладі В історичній пісні Г колядці Д коломийці
25. «Лісова пісня» написана в руслі:
А неореалізму Б імпресіонізму В експресіонізму Г неоромантизму Д символізму
26. Роздвоєна душа в героя твору «Лісова пісня»
А Куця Б Лукаша В Перелесника Г дядька Лева Д Водяника
27. «...дуже молодий хлопець, гарний, чорнобривий, стрункий, в очах ще є щось
дитяче: убраний... в полотняну одежу, тільки з тоншого полотна...» - це
А Лукаш Б Куць В Перелесник Г Лісовик Д «Той, що греблі рве»
28. Слова «Не зневажай душі своєї цвіту» каже:
А Лукаш Мавці; Б Мавка Лукашеві; В Мавка Перелесникові; Г дядько Лев Мавці;
Д Калина Лукашеві.
29. Видно нерухомого Лукаша з усміхом щастя на устах - ця картина є
А експозицією Б зав'язкою В кульмінацією Г розв'язкою Д розвитком дії
30. Поштовхом до написання драми «Лісова пісня» стала:
А ситуація, в якій опинилася письменниця; Б народна творчість; В почута в Грузії історія
кохання; Г багата уява письменниці; Д прагнення потішити молодших сестер.
31. В уривку
І снились мені все білі сни: на сріблі сяли ясні самоцвіти, стелилися незнані трави,
квіти… використано такий художній засіб, як:
А фразеологізм; Б оксиморон; В гіпербола; Г інверсія; Д персоніфікація.
32. Рядки Тепер він вовкулака дикий! Хай скавучить, нехай голосить , виє, хай
прагне крові людської, - не вгасить своєї муки зло! містять ознаки фольклорного жанру, як:
А дума; Б балада; В легенда; Г переказ; Д коломийка.

Нажмите на рекламу ниже и сразу увидите ответ
Популярные вопросы:
Ответ:
gagag590
23.05.2020 01:05

Сава "Він був високий ростом, вищий від свого брата, але ніжно збудований, як мати. З лиця подобав також на неї і був би гарний, коли б не його безустанно заблуканий погляд, що мав у собі щось зимного] й несупокійного. З його ніжного, майже дитинячого обличчя вражав його погляд прикро і відтручував від себе. Очей сих не наслідив він ані від тата, ані від мами. Коли очі Івоніки були дзеркалом самої доброти серця й чесноти, погляд у Марійки м'який, звичайно глибокий і зажурений, в усміху несказанно лагідний і гарний, то його очі, великі й сиві, не мали нічого спільного з його дитинячо-молодим обличчям. "

"Відколи з нею(Рахірою) сходиться, стає з дня на день гірший, лінивіший і твердіший, справляє всім лише гризоту та жаль."

"Але він - то вже інша галузь. Росте й горнеться кудись... та не до доброго й не до нас. Він роботи боїться, йому танець у голові. Зо стрільбою ходив би день і ніч по полі й по лісі, а про хату думає лише тоді, коли мамалиґа на кружок вивернеться. Йому однаково, чи товар поєний, чи ні,- коби йому спрага не допікала. Йому однаково, яка погода надворі, чи се землі і збіжжю по добру, чи се бджолу не вбиває,- коби він у своїх збитках мав гаразд, коби йому меду доволі, аби потайком із горівкою змішати та бог знає з ким випити!"
"Тато його не позволяв йому курити, бо сам не курив, а Григорій усе приносив йому пачку з Гоппляцу, як знав, що в нього вже тютюну не стало, а він хотів курити. В тата пив він горівку лиш 3-4 рази до року - на різдво, на Великдень, на храм і на Новий рік або в м'ясниці,- а тут частували його не раз і не два, а по кілька разів до тижня. А вже найліпша була для нього Рахіра... "

Михайло каже про Саву "Він ще дурний, наш малий, і трохи впертий, але він добрий хлопчисько!"

0,0(0 оценок)
Ответ:
nbuiluk
08.04.2020 10:45
У казковій країні, створеній уявою українського письменника В. Симоненка, під назвою Сльозолий жив-був цар Плаксій. Уже з самого імені стає зрозумілим, що найулюбленішим його заняттям було плакати. Він радів, коли ріки сліз заливали землю. Цар Плаксій вважав, що люди мають тільки плакати. Отже, він був злим і жорстоким. Тому стає зрозумілим його ненависне ставлення до Лоскотона. А Лоскотон, навпаки, був добрим і веселим: Жив у мандрах і митарстві Добрий дядько Лоскотон. Він приходив кожний вечір — Хай чи дош іде, чи сніг — До голодної малечі і усім приносив сміх. Звичайно, і діти, і дорослі більше любили Лоскотона, завжди чекали на нього. Тому цар вирішив знищити Лоскотона. На світі є різні люди: добрі і злі. Саме злі допомагали Плаксієві зловити Лоскотона. Капітан Макака, який дуже хотів стати царським зятем, упіймав Лоскотона, коли той спав. Та друзів у Лоскотона виявилося більше. Саме вони, прості батраки й робітники, визволили його з в’язниці. Персонажі казки ще раз підтвердили давню істину про те, що лите об’єднавшись, можна здолати будь-яке зло. Лоскотон переміг, тому що радість, сміх — це життя, і воно завжди перемагає.
0,0(0 оценок)
Полный доступ
Позволит учиться лучше и быстрее. Неограниченный доступ к базе и ответам от экспертов и ai-bota Оформи подписку
logo
Начни делиться знаниями
Вход Регистрация
Что ты хочешь узнать?
Спроси ai-бота